La RUC recuerda el compromiso firmado en 2023 en Roma e insta al abordaje académico de Magnífica Humanistas de León XIV.
León XIV publicó su primera encíclica, Magnifica Humanitas. La carta responde a un interrogante central: ¿Qué significa ser un ser humano plenamente realizado en la época de la Inteligencia Artificial? En septiembre de 2023, ante el Papa Francisco, unas 200 universidades firmaron el documento “Llamado de Roma para la Ética de la IA”, un antecedente que marca el compromiso de promover una visión ética y humana de la IA. La Encíclica de León XIV potencia el proceso iniciado por Universidades de Latinoamérica y el Caribe.
En la reciente Encíclica el Papa plantea que la gran disputa del siglo XXI no va a ser solo económica o militar. Va a ser antropológica: ¿Qué significa seguir siendo humanos en una civilización gobernada por algoritmos?
Este enorme desafío viene siendo abordado por las universidades integrantes de la RUC, donde junto a más de 200 rectoras y rectores de América Latina, mantuvieron un encuentro con el Papa Francisco para asumir este compromiso. En dicha oportunidad, le hicimos entrega formal de un documento firmado donde expresamos nuestra firme voluntad de trabajar en conjunto, tanto a nivel nacional como internacional, para promover la “algor-ética”, es decir, el uso ético de la IA, centrado en los principios de transparencia, inclusión, responsabilidad, confiabilidad, seguridad y privacidad. Este hito constituyó la antesala del camino recorrido por la Red en la materia, consolidando la temática dentro del legado de Francisco.
El Rector de la Universidad Católica de Santa Fé, Eugenio Martín De Palma, en una publicación sobre el tema afirma que ”esta “extraordinaria herramienta” que nos ofrece la tecnología, de hoy y del mañana, estén siempre al servicio del hombre en beneficio de su desarrollo integral personal y social. Por ello, la UCSF asume su responsabilidad como universidad, lugar de investigación y docencia, que en la formación de las generaciones actuales y futuras, esto sea una realidad”.
La reciente Encíclica Papal dinamiza el proceso que vienen desarrollando sobre el tema diferentes actores e instituciones, a la vez que potencia las acciones de las Universidades en el plano educativo e institucional.
Sobre la encíclica Magnifica Humanitas:
El lunes 25 de mayo, el papa León XIV presentó en el Vaticano Magnifica Humanitas, su primera encíclica y el primer gran documento doctrinal de la Iglesia Católica dedicado íntegramente a la inteligencia artificial. El texto, de 110 páginas divididas en cinco capítulos, fue firmado el 15 de mayo en el 135 aniversario de Rerum Novarum, el hito de León XIII que fundó la Doctrina Social de la Iglesia.
En el primer capítulo se encuadra en perspectiva histórica el rol de la iglesia y los primeros pasos de la Doctrina social de la Iglesia. Luego se detallan fundamentos y principios de la misma, donde destacan los principios de la Doctrina social, entre los cuales se detalla sobre el principio de la justicia social. El capítulo tres, llamado Técnica y dominio. La grandeza de la persona humana ante las promesas de la IA, se aboca propiamente a abordar los temas tecnológicos y la Inteligencia Artificial. En el cuarto capítulo se desarrolla el tema de la verdad como bien común, la dignidad del trabajo en la transición digital y sobre custodiar la libertad frente a la dependencia y la mercantilización.
Finalmente en el último capítulo se presenta un contrapunto entre la cultura del poder y la civilización del amor. Por ejemplo la normalización de la guerra en contraste con la necesidad del diálogo, la diplomacia y el multilateralismo; así como cultivar un sano realismo.
La encíclica Magnifica Humanitas, en el punto 95, señala que “El control de las plataformas, las infraestructuras, los datos y la capacidad de cálculo no es prerrogativa de los estados, sino de grandes actores económicos y tecnológicos que, de hecho, determinan las condiciones de acceso, las reglas de visibilidad y las mismas posibilidades de participación. Cuando un poder de tal magnitud se concentra en pocas manos, tiende a hacerse opaco y a eludir el control público, y crece el riesgo de un desarrollo distorsionado que provoca nuevas dependencias, exclusiones, manipulaciones y desigualdades”
Seguidamente, en el punto 96, agrega que “Frente a esta concentración de poder en el mundo digital, los grandes principios de la Doctrina social se convierten en criterios para juzgar y discernir el nuevo escenario: la dignidad inalienable de la persona, el bien común, el destino universal de los bienes, la subsidiariedad, la solidaridad y la justicia social”. Donde “Algunos elementos esenciales para un discernimiento moral y social que proteja el primado de la persona, con el fin de que sea siempre la inteligencia humana, con su conciencia y su libertad, la que guíe las innovaciones técnicas y establezca con responsabilidad su uso y sus límites”.
Las consecuencias de las que habla el documento son concretas: empleos destruidos sin protección, sociedades vigiladas sin consentimiento, democracias manipuladas por algoritmos diseñados para polarizar y radicalizar.
Ninguna máquina puede reemplazar la empatía o la responsabilidad moral. El núcleo de la crítica política de la encíclica apunta a la concentración de poder tecnológico en manos privadas.
El documento no propone estatizar ni prohibir, sino regular: marcos jurídicos sólidos, supervisión independiente, usuarios informados y un Estado que no abandone su responsabilidad frente al avance tecnológico.
Para conocer el texto completo, ingresar al siguiente enlace:
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/es/encyclicals/documents/20260515-magnifica-humanitas.html